LAS ESCRITURAS Y EL GOZO (PARTE 2)
LAS ESCRITURAS Y EL
GOZO (PARTE 2)
1. Nos
beneficiamos de la Palabra cuando nos fijamos en la raíz del gozo.
Y el Dios de
esperanza os llene de todo gozo y paz en el creer, para que abundéis en esperanza por el poder
del Espíritu Santo. Rom.15:13
a. El evangelio que hemos recibido nos da un Dios de esperanza según este texto.
b. La biblia dice en romanos: Gozosos en la esperanza.
Romanos.12:12. Dios es la fuente de la esperanza y es la esperanza. Hay
personas que viven sin esperanza y sin Dios en el mundo. Efesios.2:12. Quien no
tiene a Dios no tiene esperanza.
c. El nos llena de paz y todo gozo. La palabra
paz es importante en el Nuevo testamento.
- El señor dijo que la paz es la sal de la
tierra. Marcos. 9:50.
- La sal es el condimento que le da sabor a
los alimentos, también preserva de la corrupción, y protege. Este mundo
necesita paz, para que sea diferente. El problema como dice el libro de romanos:
no conocen camino de Paz.
- El camino de la paz es Cristo. El dijo en
los evangelios: Mi paz os dejo, mi paz os doy….
- Dice que nos llene de Gozo y paz. La
palabra llenar es muy frecuente en las cartas del apóstol pablo. Lee estos
textos. Rom.15:14; Efesios.3:19. Efesios.5:18. Filipenses 1: 11; Col.1:9.
- La paz es nuestra sal. Nos permite tener
relaciones armónicas con otras personas, amistad, apoyo adecuado, ausencia de agresión,
orden y tranquilidad. Podamos al Señor con de gozo en nuestro interior para que
tengamos paz.
d. Pero hay que creer. Dice el texto que reflexionamos. Nos llene de todo gozo y paz en el creer.
- La palabra creer es clave en este pasaje.
Esta frace sirve para describir nuetra fe en su palabra y en El, describe nuestra confianza que tenemos en Dios,
describe y evidencia en quien nos apoyamos y creemos. Muchas personas tienen fe
en ellos mismos u otras personas, por lo tanto terminan confiando en ellos mismos,
o en las personas y pierden su gozo.
- Debemos confiar en Dios pero creyendo en
El, o teniendo mucha fe en lo que el dice que esta revelado en su palabra.
- Hay un proverbios que hay que recordar: Fíate
de Jehová, de todo tu corazón, y no te apoyes en tu propia prudencia, reconócelo
en todos tus caminos y todo te saldrá bien. Prov.3:5,6.
2. Nos beneficiamos de la Palabra cuando
tenemos cuidado de mantener nuestro gozo. La Biblia dice: Gozaos en el señor siempre. Dios nos
invita a gozarnos siempre, ser constante en el gozo.
- Pablo
decía como entristecidos mas siempre gozosos. (2.Corintios.6: 10).
- El
cristiano puede estar cargado con graves responsabilidades, su vida puede tener
fracasos y más fracasos, sus planes pueden ser hechos añicos y sus esperanzas
marchitarse, la tumba puede cerrarse sobre sus amados, amados que eran su
alegría y dulzura, y con todo, bajo todas estas penas y aflicciones, el Señor
todavía la manda que se goce. He ahí a los apóstoles en la prisión de Filipos,
en el calabozo más profundo, con los pies en el cepo, sus espaldas sangrando de
los azotes salvajes que habían recibido. ¿En qué se ocupaban? En lamentarse y
gemir. ¡No! A medianoche Pablo y Silas oraban y cantaban alabanzas a Dios
(Hechos 16:25). No había pecado en sus vidas, eran obedientes, y por ello el
Espíritu Santo tenía libertad para ofrecerles las riquezas de Cristo de las que
su corazón estaba rebosando. Si hemos de mantener el gozo, hemos de abstenernos
de agraviar al Espíritu Santo.
- La única manera de tener gozo siempre es
ser guiado por el Espíritu Santo. Galatas.5:22. El fruto del Espíritu es amor,
gozo, paz, paciencia, benignidad, bondad, fe mansedumbre….. Debemos de ser guiados
por el Espíritu Santo para que eso ocurra.
3. Nos beneficiamos de la Palabra cuando somos
vigilantes en evitar los obstáculos al gozo.
a. ¿Por qué muchos cristianos tienen tan poco
gozo? ¿No son todos ellos hijos de la luz y del día? El término "luz" que se usa con tanta frecuencia en las
Escrituras, nos describe la naturaleza de Dios, nuestras relaciones con El y
nuestro futuro destino, es altamente sugestivo de gozo y alegría. ¿Qué otra
cosa en la naturaleza es tan beneficiosa y hermosa como la luz? "Dios es luz y en El no hay ninguna
tinieblas" (1ª Juan 1: 5). Es sólo cuando andamos con
Dios, en la luz, que nuestro corazón puede sentirse verdaderamente gozoso. Es
el permitir voluntariamente cosas que entorpecen nuestra comunión con El que
enfría y oscurece nuestras almas. Es la indulgencia de la carne, el
confraternizar con el mundo, el entrar por sendas prohibidas, que harán,
marchitar nuestras vidas espirituales y nos privarán del gozo.
b. David tuvo que exclamar: "Restáurame el gozo de mi
salvación" (Salmo 51:12). Había aflojado, se había
vuelto indulgente. Se había presentado la tentación y no la había podido
resistir. Cedió y un pecado acarreó otro. Se había apartado, había perdido
contacto con Dios. El pecado no confesado afectaba pesadamente en su conciencia. Oh, hermanos y
hermanas, si hemos de ser librados de caídas semejantes, si no hemos de perder
nuestro gozo, hemos de negar nuestro yo, los afectos y concupiscencias de la
carne deben ser crucificados. Hemos de estar siempre alerta contra la
tentación. Hemos de pasar mucho tiempo de rodillas. Hemos de beber con
frecuencia en la Fuente de agua viva. Hemos de permanecer en la presencia del
Señor.
c. La conciencia es algo que Dios nos ha dado
para: acusarnos, para testicar contra nosotros cundo nos descarrilamos.
Romanos.2:15. Haga caso al clamor de su conciencia y confiese a Dios su pecado.
4. Nos
beneficiamos de la Palabra, cuando mantenemos un equilibrio entre el gozo y la
pena.
a. Si
la fe del cristiano tiene una decidida aptitud para producir gozo, tiene
también una tendencia igual a producir aflicción: una aflicción que es solemne,
varonil, noble. "Como entristecidos, mas siempre
gozosos" (2ª Corintios 6:10) es la regla de la vida
del cristiano. Si la fe proyecta su luz sobre nuestra condición, nuestra naturaleza,
nuestros pecados, la aflicción ha de ser uno de los efectos resultantes. No hay
nada más despreciable en sí, no hay peor marca de superficialidad en el
carácter que una alegría sin matices, irresponsable, que no descansa en
fundamentos de aflicción profunda, paciente; aflicción porque sabemos lo que
somos y lo que deberíamos ser; pena porque al mirar alrededor nuestro vemos el
fuego del infierno, detrás del jolgorio y algazara prevalecientes, y sabemos a
dónde va a parar todo esto, hacia dónde se dirigen los que se divierten en ella.
b. El que estaba ungido con el óleo del gozo "más que nuestros compañeros" (Salmo 45:7), fue también el "varón de dolores, experimentado en
quebrantos". Y los dos aspectos de su carácter (en cierta medida) se
repiten en las operaciones del Evangelio sobre cada corazón que le recibe. Y
si, por una parte, a causa de los temores de que nos libra y de las esperanzas
que nos inspira, y la comunión a que nos introduce, somos ungidos con el óleo
de la alegría; por otra parte, a ' causa del sentimiento que nos produce de
nuestra ruindad, y el conflicto que sentimos entre la carne y el Espíritu, hay
infundida en nosotros tristeza, de la cual es muestra la expresión: "¡Miserable hombre de mí!» (Romanos
7:24). Las dos, tristeza y alegría, no son contradictorias, sino
complementarias. El Cordero Pascual debe ser comido con «hierbas amargas" (Exodo 12:8).
